Йағный

Сөз туралы ақпарат: Йағный

Сөз жиілігі: 8

Қазақ тілі	Русский язык
Конкорданс аңдау йағный нәрселердің — Ақыл ісі – аңдау йағный нәрселердің жайын ұғыу, таныу, ақылға салып ойлау. меңзеу йағный ойдағы — Қыйал ісі – меңзеу йағный ойдағы нәрселерді белгілі нәрселердің тұрпатына, бернесіне ұқсатыу, бернелеу, сүуреттеп ойлау тійіс йағный әр — Оның үшін айтыушы сөйлейтін тілін жақсы қолдана біліу тійіс йағный әр сөздің мағынасын жақсы біліп, дұрыстап, сөйлемді тізе біліу тійіс. сөздерге йағный бір — в. Жергілікті сөздерге йағный бір жерде айтылып, бір жерде айтылмайтын сөздерге жоламаған. сөзді йағный көркем — Ақындықтан шыққан сөзді йағный көркем лебізді шығармаларды үлгілі жұрттар айтылыуына қарай үшке бөледі: 1) әуезеленіп айтылыуына қарай, 2) толғанып айтылыуына қарай, 3) ғамалдап айтылыуына қарай. дүнійені йағный табыйғатты — Ғылым дегеніміз – дүнійені йағный табыйғатты дұрыс таныу, ғылым жоқ болса, дүнійені таныу дұрыс болмайды. Йағный бір — Йағный бір ақын екі ақынның айтысқаны қылып, екі жағының да сөзін өзі шығаратын болған. болған йағный сын — Сындар дәуір деп қазақ әдебійетінің сынды болған йағный сын арқылы шығып, әдеміленген мағыналы сөз: бір мағынасы сыны бар деген сөз болады да, екінші мағынасы мінсіз, толғаулы, сыйпатты деген болады.	Конкорданс Мазмұн табылмады
Колокация бір 2 аңдау 1 нәрселердің 1 меңзеу 1 ойдағы 1 тійіс 1 әр 1 сөздерге 1 сөзді 1 көркем 1	Колокация Мазмұн табылмады

Қазақ тілі

Русский язык

Конкорданс

аңдау йағный нәрселердің — Ақыл ісі – аңдау йағный нәрселердің жайын ұғыу, таныу, ақылға салып ойлау.
меңзеу йағный ойдағы — Қыйал ісі – меңзеу йағный ойдағы нәрселерді белгілі нәрселердің тұрпатына, бернесіне ұқсатыу, бернелеу, сүуреттеп ойлау
тійіс йағный әр — Оның үшін айтыушы сөйлейтін тілін жақсы қолдана біліу тійіс йағный әр сөздің мағынасын жақсы біліп, дұрыстап, сөйлемді тізе біліу тійіс.
сөздерге йағный бір — в. Жергілікті сөздерге йағный бір жерде айтылып, бір жерде айтылмайтын сөздерге жоламаған.
сөзді йағный көркем — Ақындықтан шыққан сөзді йағный көркем лебізді шығармаларды үлгілі жұрттар айтылыуына қарай үшке бөледі: 1) әуезеленіп айтылыуына қарай, 2) толғанып айтылыуына қарай, 3) ғамалдап айтылыуына қарай.
дүнійені йағный табыйғатты — Ғылым дегеніміз – дүнійені йағный табыйғатты дұрыс таныу, ғылым жоқ болса, дүнійені таныу дұрыс болмайды.
Йағный бір — Йағный бір ақын екі ақынның айтысқаны қылып, екі жағының да сөзін өзі шығаратын болған.
болған йағный сын — Сындар дәуір деп қазақ әдебійетінің сынды болған йағный сын арқылы шығып, әдеміленген мағыналы сөз: бір мағынасы сыны бар деген сөз болады да, екінші мағынасы мінсіз, толғаулы, сыйпатты деген болады.

Конкорданс

Мазмұн табылмады

Колокация

бір 2 аңдау 1 нәрселердің 1 меңзеу 1 ойдағы 1 тійіс 1 әр 1 сөздерге 1 сөзді 1 көркем 1

Колокация

Мазмұн табылмады

1 ~ 8 аралығындағы деректер, жалпы 8 дерек бар. (Сөз жиілігі: 8)
1

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Ақыл ісі – аңдау йағный нәрселердің жайын ұғыу , таныу , ақылға салып ойлау . 174

Разум есть познание , то есть понимание , познание сути вещей , осмысление чего - либо . 185
2

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Қыйал ісі – меңзеу йағный ойдағы нәрселерді белгілі нәрселердің тұрпатына , бернесіне ұқсатыу , бернелеу , сүуреттеп ойлау 174

Воображение есть подразумевание то есть мысленное сопоставление вещей с реальным обликом определенных предметов уподобление образу изобразитель мышление class="fa-duotone fa-book-open-cover">185

3

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Оның үшін айтыушы сөйлейтін тілін жақсы қолдана біліу тійіс йағный әр сөздің мағынасын жақсы біліп , дұрыстап , сөйлемді тізе біліу тійіс . 177

Для этого говорящий должен уметь применять язык , то есть хорошо знать значение слов , уметь строить предложения . 188
4

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

в . Жергілікті сөздерге йағный бір жерде айтылып , бір жерде айтылмайтын сөздерге жоламаған . 179

г . избегали использования местных слов , то есть таких слов , которые употреблялись в одной местности , но не употреблялись в другой 189
5

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Ақындықтан шыққан сөзді йағный көркем лебізді шығармаларды үлгілі жұрттар айтылыуына қарай үшке бөледі : 1 ) әуезеленіп айтылыуына қарай , 2 ) толғанып айтылыуына қарай , 3 ) ғамалдап айтылыуына қарай . 184

Поэтическую речь , а именно поэтические сочинения , признанные ученые делят на три вида : 1 ) эпос , 2 ) лирику , 3 ) драму . 193
6

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Ғылым дегеніміз – дүнійені йағный табыйғатты дұрыс таныу , ғылым жоқ болса , дүнійені таныу дұрыс болмайды . 184

Наука – это познание действительности , а точнее , природы , без науки познание действительности станет недостоверным . 193
7

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Йағный бір ақын екі ақынның айтысқаны қылып , екі жағының да сөзін өзі шығаратын болған . 187

То есть один поэт сочиняет слова обеих сторон в виде состязания одного поэта с другим . 195
8

А. Байтұрсынұлы/ А.Байтурсынулы "Әдебиеттану/Литературоведение"
Аудармашы: Байшукурова Г.Ж., Иргибаева А.

Сындар дәуір деп қазақ әдебійетінің сынды болған йағный сын арқылы шығып , әдеміленген мағыналы сөз : бір мағынасы сыны бар деген сөз болады да , екінші мағынасы мінсіз , толғаулы , сыйпатты деген болады . 187

Литература критического периода – это красиво оформленная , содержательная речь , порожденная критикой казахской литературы , то есть ее критической оценкой , у данного понятия есть два значения : первое значение означает критическая речь , второе – безупречный , рассудительный , характеризующий . 196