Бірінші – тастан , кірпіштен , ағаштан йәкій болмаса басқа заттан сәнін келтіріп сәулетті сарайлар , мешіт , медресе , үй , там сыйақты нәрселер салыу өнері . 173

Первое – это искусство построения из камня , кирпича , дерева или из других материалов роскошных дворцов , мечетей , медресе , домов , могильных сооружений . 184

Сөздің өзін танытатын белгі – тіл йәкій лұғат белгісі болады . Ол белгі әркімнің өз ыңғайымен , өз оңтайымен сөз тізіп , әдеттеніуінен , салттаныуынан болады . 175

Отличительные признаки речи – это язык или стиль речи . Стиль речи формируется манерой , своеобразием построения речи , привычками и убеждениями личности 186

Бір нәрсе тұурасындағы пікірімізді , йәкій қыйалымызды , йәкій көңіліміздің күйін сөз арқылы жақсылап айта білсек , сол сөз өнері болады . 176

Искусство слова – это умение самым лучшим образом выразить в речи мысли о чем - либо , фантазии или чувства . 186

( Йәкій лұғат қыйсыны ) 176

( Закономерности речи ) 187

Өңін танымай йәкій аңғармай , бірін - бірінің орнына айтса , лұғат дәлдігіне кемшілік келтіреді . 179

Если вы не рас - познаете эти оттенки значения слова и заменяете одно другим , то нарушается точность языка . 189

Ақ көңіл , шолақ ақыл , арам ой деу йәкій күн бүркіп тұр , найзағай ойнады , сұу қайтты деу йә болма - са қазанның құлағы , ошақтың бұты , үйдің төбесі деу дерексіз заттарды деректі затша , жансыз заттарды жанды затша , бернесіз заттарды бернелі затша қалыптау , ғамалдау , бернелеуден шығып , әдетті сөзге айналып кеткен . 180

Такие выражения , как ақ көңіл ( добродушный ) , шолақ ақыл ( недалекий ) , арам ой ( злонамеренный ) или күн бүркіп тұр ( моросит ) , найзағай ойнады ( молнии сверкают ) , сұу қайтты ( вода ушла ) или қазанның құлағы ( ушко казана ) , ошақтың бұты ( ножки очага ) , үйдің төбесі ( крыша дома ) , употребляются в переносном значении , описывают абстрактные понятия через конкретные предметы , неодушевленные через одушевленные , характеризуют необразные предметы через образные , а теряя свою образность , становятся привычными оборотами . 190

Сондықтан бұлар көркем йәкій дарынды сөз деп аталады . 182

Поэтому такая речь называется художественной или поэтической речью . 192

Бір нәрсенің анығына жетіп , расына қанғымыз келсе , мәселен , бір уақыйғаның анығына жеткіміз келсе йәкій бір адамның мінезін дұрыс білгіміз келсе , кілең тійіс жағынан ғана алып , түйіс қатыстырмасақ жақсы білеміз . Дұрысына жетеміз . 182

Если мы желаем достичь ясности в понимании чего - либо , например , понять какое - нибудь событие или узнать характер человека , то мы сможем сделать это правильно при объективном восприятии без субъективной оценки 192

Сондықтан қара сөзде айтылған нәрсе дүнійеде нақ болған , сол күйде және бар нәрсе деп біліу керек те , дарынды сөзде айтылған нәрсе , нақ сол күйде болып өтпегенмен йәкій бар болып тұрмағанмен , дүнійеде болатын және боларлық нәрсе деп біліу керек . 183

Поэтому следует считать , что содержание прозы основано на реальных событиях , имевших место в действительности , а содержание поэзии основано на событиях , которые не происходили или невозможны , но могут иметь место в действительности и предположительны . 192

Ақындар ғалымдар сыйақты болған уақыйғаны йәкій нәрсені болған күйінде , тұрған қалпында бұлжытпастан айтып , дұрыс мағлұмат беріп , қақыйқаттауға тырыспайды , тұрған нәрсе тұрған күйінде , болған уақыйға болған күйінде ақынға өте үйреншікті , жай қалыпты , жабайы көрінеді . 184

Поэты в отличии от ученых не стремятся восстановить истинную картину , рассказывая о произошедшем событии или о чем - либо другом , воспроизводя их в точности и передавая правдивые сведения , поэту реальное состояние предметов и положение дел видится очень привычным , скучным и грубым . 193

Кейде тысқарғы нәрсе өте қорқытса йәкій өте құуантса , иә болмаса өте тамаша күйде болып таңдандырса , адамның есін алып , ілтійпатын өзіне аударып кетеді . 186

Иногда внешний мир полностью завладевает вниманием и захватывает человека , когда его пугает , радует или сильно удивляет что - то внешнее . 194

Мәселен , бір нәрсе йәкій іс қандай көркем , әдемі болса , сондай оған сүйінеміз . 186

Например , мы испытываем радость от некоего красивого предмета или действия . 195